 | تعليقات | تاريخ النشر | مواضيع |
 | لا يا سيدي كن أول من يقيّم
لا يا سيدي : فهذا هو الشكل نقلته لك كما هو في الكتاب بكل حذافيره، فما هو رأيكم بناء على هذا ، هل المنصوبة واضحة ?? وهل الكلام مفهوم.
وقد ضربت هذه الصفحة مثلا على الغموض الذي يلف معظم صفحات الكتاب، فهناك الكثير من المنصوبات، قام المؤلف برسم أحجارها على الرقعة بدلا من كتابة أسمائها، وأتمنى أن تنظر كيف انطمست هذه الصور فلا يمكن أن تميز بين فيل ووزير وبيدق ، بل لا يمكن التفريق بين الفرس والقلعة، وبذلك يصبح فصل المنصوبات والمخاريق حبرا على ورق، حتى يعاد تحقيق الكتاب من جديد | 7 - فبراير - 2007 | الشطرنج آراء وأخبار وطرائف |
 | أحسنت يا أم الرضا كن أول من يقيّم
أحسنت يا أم الرضا، وهذه أقوى محاولاتك وأجملها، وليس فيها أي خطأ يذكر، وأنت بذلك تقتربين شيئا فشيئا من امتلاك ناصية البحور، ومجزوء الرمل هذا من أرق الأوزان وأحلاها، والأغاني والأناشيد والموشحات المكتوبة عليه لا تحصى، وربما تعد بالألوف، ومنها القصيدة المشهورة والتي لا يعرف كاتبها. | طلع البدر علينا | | من ثنيات الوداع | وأرغب أن أقرأ لك محاولات أخرى على هذا البحر، ولكن الرغبة الأكبر أن أقرأ لك في المرة القادمة قصيدة من مجزوء الكامل، مثل (عقد تموز) فما رأيك? | 7 - فبراير - 2007 | ما رأيكم بتخصيص هذه الصفحة للمحاولات الشعرية? |
 | سؤال فني موجه لمولاي لحسن بنلفقيه كن أول من يقيّم
أردت ان أكرر هنا شكري وأمنيتي التي علقتُ بها على هذه الهدية الرائعة، فوجدت أن الصورة منشورة بطريقة مختلفة هذه المرة ??? فكيف تمكنتم يا مولانا من نشر هذه الصورة هنا بهذه الطريقة?? لأنني لما ضغطت عليها (بالمفتاح) نقلتني إلى ركن الصور، فأتمنى أن تشرح لنا الطريقة لتعديل نشر الكثير من الصور في هذا الملف. مكررا شكرا وأمنيتي والسلام والشوق الأطيبان على مولانا ما تعاقب الملوان | 8 - فبراير - 2007 | أحاديث الوطن والزمن المتحول |
 | إيقاع فريد كن أول من يقيّم
ما هذا الإيقاع الفريد يا أستاذ زياد، أنت بهذا تعني لنا الكثير، يتراءى لي أن مشكلتي مع المنسرح سوف تحل على يديك، وهذه أول مرة أرى هذا الإيقاع، ! كيف لم يخطر ببالي لا أدري ? هل سمعته من شيخ، أم قرأته في كتاب، أم توصلت إليه بالمثابرة ? أتمنى أن تكتب لنا كل منسرحاتك بصورة متسلسلة في هذا الملف عسى أن نتوصل فيها إلى حل، وإذا تفضلتم أن تكتبوا لنا اللحن على السلم الموسيقي، كما فعلت أنا في تنويط إيقاع البحر المديد، وأسأل سؤالا أيضا: المعروف أن لكل بحر ألحانا وإيقاعات كثيرة ، قد تصل بعضها إلى أكثر من مائة لحن، مثل (مجزوء الرمل) فهل في ذاكرتك لحن آخر للمنسرح غير هذا ? | 9 - فبراير - 2007 | سؤال موجه إلى الشاعرة مروة حول البحر المنسرح |
 | وثبات أم الرضا كن أول من يقيّم
هذه وثبة نحو الأمام يا أم الرضا وليست خطوة، وأنت في هذه القصيدة قد كسرت طوق البدايات، لأن الحاء من أصعب القوافي، ولزوم الكسرة فيها مع جواز السكون دليل على المهارة، هذه القصيدة لا يمكن أن تقاس بالقصيدة السابقة، هناك فرق كبير بين القصيدتين، أتمنى لك التوفيق، وأقول لك بالعامية الشامية (يخزي العين وما شا الله) | 9 - فبراير - 2007 | ما رأيكم بتخصيص هذه الصفحة للمحاولات الشعرية? |
 | استنباط لطيف كن أول من يقيّم
شكرا لك يا أستاذنا القدير والجدير بكل احترام (نور الدين الصوفي): وكما تفضلتم فالبيت الثالث من أبيات الحضارة العربية، وفيه دليل على أن أبيات رقعة الشطرنج كانت ملونة بالأبيض والأسود، كما وصلتنا أبيات كثيرة يفهم منها أنها كانت ملونة بالأسود والأحمر، وقد تضمنت القطعة تاريخا دقيقا، فابن الرومي يصرح بعمره فيها وأنه (25) وهذا يعني أن القصيدة مكتوبة عام 246هـ واسمح لي أن أتدخل في تصحيح الخطأ المطبعي الذي لحق البيت الأول، فلا شك أن الصواب (روم وزنج).
وقد استعار الأرجاني بيت الشيب من ابن الرومي فقال:
| نـظـرتُ غداةَ اجتلَيْتُ iiالمِراةَ |
|
وفي عارضي حرْبُ زَنْجٍ وَرُوم |
| وأضـعـفَ مَـرِّيَ مَرُّ الزَّمانِ |
|
وبَـدَّلَ وكْـري غُـراباً iiبِبُوم | وأما تشبيه الشعراء لأحجار الشطرنج بجيشي زنج وروم فكثير جدا، وأكتفي بذكر أبيات للسري الرفاء، ويبدو منها أن أبيات الرقعة كانت حمراء وسوداء، والأحجاركذلك، لأن البيت الثالث يقطع بأنه يشبهها بالدماء، ووصف الروم بالحمرة وارد كوصفها بالصفار والبياض، وهذا غير أن العرب غالبا ما تسمي الأبيض من الرجال أحمر، وكذا البيضاء من النساء هي عندهم حمراء، ولكن بيت ابن الرومي قاطع بأن اللون الأبيض في رقعة الشطرنج هو اللون الأبيض الحقيقي، لأنه يشبهه بالشيب. وأما أبيات السري الرفاء فهي:
| وكَـتِـيبتَا زَنْجٍ ورومٍ iiأَذْكَتَا |
|
حَرباً يَسُلُّ بها الذَّكاءُ مَناصِلا |
| في مَعْرَكٍ قَسَمَ النِّزالُ iiبِقاعَه |
|
بـينُ الكُماةِ المُعلَمِين iiمَنازِلا |
| لـم يَـسفَحا فيه دماً iiوكأنَّما |
|
رَشَـحا الدماءَ أعالياً وأسافِلا | | 9 - فبراير - 2007 | الشطرنج آراء وأخبار وطرائف |
 | شكر وامتنان كن أول من يقيّم
كل الشكر لك يا أستاذ زياد على جهودكم الرائعة في إثراء مجالسنا، وعلى الرسالة الخاصة التي بعثت بها إلي، وأرفقتها بلحن البحر المنسرح بصوتكم، الذي لا يتردد من سمعه بأنه صوتي أنا، فسبحان الله، يخلق من الشبه أربعين. وأتمنى وأنت المهندس الشاعر الباحث الأديب النجيب أن تتمكن من نشر هذا اللحن على الوراق، أو على أي موقع آخر ثم تنشر رابطا له على الوراق، وإذا استطعت أن تتوصل إلى لحن ثان وثالث ورابع فسوف تكون بعدها لي كلمة غير هذه الكلمات في حق الأستاذ زياد، أكرر شكري وامتناني، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته | 11 - فبراير - 2007 | سؤال موجه إلى الشاعرة مروة حول البحر المنسرح |
 | تحية عطرة للسائح الهروي كن أول من يقيّم
شكرا لكلماتكم الطيبة أستاذي الكريم، (السائح الهروي) وقد دخلت إلى موقعكم الجميل، واستوقفني تعليقكم على بيت حسان: | كأن خبيئة من بيت رأس | | يكون مزاجها عسلا وماء | فمن عجائب الصدف أنني نشرت صبيحة اليوم سؤالا عن بيت شعر ورد فيه ذكر لبلدة اسمها (رأس معان) انظر السؤال في مجلس الرحلات والجغرافيا، بعنوان (من يسعفني بترجمة أدروسفان) وقد وردت في نفس البيت، وهو من شعر آدم بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم، وهو قوله في قصيدة يذكر فيها إيوان كسرى: | أقول وراعني إيوان كسرى | | بـرأس معان أو iiأدروسفان | | وأبصرت البغال iiمربطات | | بـه مـن بعد أزمنة حسان | وألتمس منك المعذرة فأنا في لجة من الأشغال، تحيط بي من كل جانب، ولكن كان لابد من رد التحية، وخصوصا أنها جاءت هذه المرة تحيتين، وحقها أن أرد عنها مرتين، مرة عني وأخرى عن الوالد عافاه الله وشفاه ولا أنسى أن أعلق على لقبكم الأثير الذي اخترتموه (السائح الهروي) وهو يدل على طول باع في معرفة أحوال العباد وأقدار البلاد، أتمنى أن أرى مشاركاتكم في مجلس الرحلات، والنية أن ننشر فيه أكثر من خمسمائة رحلة ضمن مشروع (اختراق الآفاق) الذي يرعاه صانع الوراق سعادة الأستاذ محمد أحمد خليفة السويدي، وكل هذه الرحلات أنجزت نهائيا، والمنشور منها عن دار السويدي نشرا ورقيا، أكثر من ثلاثين رحلة. | 11 - فبراير - 2007 | نشر البشام فيما هو مكتوب على قبور أهل الشام من رقائق الشعر ولطائف الكلام |
 | السائح الهروي في قافلة السراة كن أول من يقيّم
نرحب بأخينا الأستاذ السائح الهروي في قافلة السراة، وهو أول رحالة ينضم إلى هذه القافلة الطيبة، أسأل الله أن يبارك له في لقبه حتى يصح فيه ما قاله ابن خلكان في السائح الهروي الأول: أبي الحسن علي بن أبي بكر بن علي الهروي الأصل الموصلي المولد، السائح المشهور نزيل حلب. قال: ( طاف البلاد وأكثر من الزيارات، وكاد يطبق الأرض بالدوران، فإنه لم يترك براً ولا بحراً ولا سهلاً ولا جبلاً من الأماكن التي يمكن قصدها ورؤيتها إلا رآه، ولم يصل إلى موضع إلا كتب خطه في حائطه، ولقد شاهدت ذلك في البلاد التي رأيتها مع كثرتها، ولما سار ذكره بذلك واشتهر به ضرب به المثل فيه، ورأيت لبعض المعاصرين، وهو ابن شمس الخلافة جعفر - المقدم ذكره - بيتين في شخص يستجدي من الناس بأوراقه وقد ذكر فيهما هذه الحالة وهما: | أوراق كديته في بيت كل فـتـىً | | على اتفاق معانٍ واختـلاف روي | | قد طبق الأرض من سهلٍ إلى جبلٍ | | كأنه خط ذاك السائح الـهـروي | وإنما ذكرت البيتين استشهاداً بهما على ما ذكرته من كثرة زياراته وكتب خطه. وكان مع هذا فيه فضيلة، وله معرفة بعلم السيمياء، وبه تقدم عند الملك الظاهر ابن السلطان صلاح الدين صاحب حلب، وأقام عنده، وكان كثير الرعاية له، وبنى له مدرسة بظاهر حلب وفي ناحية منها قبة هو مدفون بها، وبتلك المدرسة بيوت كتب على باب كل بيت ما يليق به، ورأيته كتب على باب الميضأة " بيت المال في بيت الماء "، ورأيت في قبته معلقاً عند رأسه غصناً وهو حلقة خلقية ليس فيه صنعة، وهو أعجوبة، وقيل إنه رآه في بعض سياحاته فاستصحبه وأوصى أن يكون عند رأسه ليعجب منه من يراه. وله مصنفات: منها كتاب " الإشارات في معرفة الزيارات " وكتاب " الخطب الهروية " وغير ذلك.
| 11 - فبراير - 2007 | نشر البشام فيما هو مكتوب على قبور أهل الشام من رقائق الشعر ولطائف الكلام |
 | تحية واستعتاب كن أول من يقيّم
وأهلا بعودة الأستاذ المفضال محمد فريد الكيال، وأفتتح تحيتي له باستعتابه عن التقصير في حقه، فقد كان من الحق أن يكون في طليعة السراة، ولكنني ظننت أنه قطع حبال الود، وها هو يعود ومعه ابن عربي (لم يزل) وقد جعل عنوانه جوار ضريح ابن عربي، ولن أطيل في التعليق على هذا الاختيار، ولكني ألتمس منه أن يقدم لنا في هذا الملف تعريفا بالأستاذ محممود محمود غراب، وبتآليفه، وأن يلخص لنا وجهة نظره في المسائل الشائكة والمختلف عليها في شخصية ابن عربي. أكتب هذه الكلمات وأنا غارق في الأشغال، بحيث أنني منذ الساعة الثامنة صباحا وحتى هذه اللحظة وهي الساعة الثانية والنصف بعد الظهر لم أتمكن من فتح الوراق سوى هذه اللحظة، فتفاجأتُ بعودة الأستاذ فريد، وكان لابد من أن أتلقى عودته بما يستحق من الاحتفاء، وأرجو أن يقوم بتعديل صفحة اشتراكه حسب ما هو مبين في موضوع منشور بعنوان (مشروع سراة الوراق) أكرر تحيتي واستعتابي، متمنيا أن أرى في مشاركاتك يا أستاذ فريد جوابا عما رجوته في مقدمة هذه التحية. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته | 13 - فبراير - 2007 | الحديث في شرح الحديث |