وسلامنا في خوافي حمامنا لشيخنا أبي البركات، ورجاؤنا إليه أن يستفتي صديقه الشريف هاشم الشمبري عن نشرة القيسي لأنموذج القتال، فوالله يا شيخ لا أدري ما أقول، فقد وقفت عاجزا عن فهم الكثير من صفحات هذا الكتاب، ولو تمكنتم من الوصول إليه، فانظروا كلام المحقق في شرح ما حكاه ابن أبي حجلة في فصل (المخاريق) (ص 149) ولينظر لنا صديقكم في ملاحق الكتاب، وسيما الملحق (21) و(22) و(36) ? ويا ليت يتصدى لنشر الكتاب من جديد، وهذا رجائي أيضا إلى الأستاذ هشام الأرغا لو وجد فسحة من الوقت أن يقرأ الكتاب ويوافينا بملاحظاته عليه، ولو تجشم مشقة تحقيقه فهو أهل لذلك، والشكر موصول لأهل الأصول.

 
أرجوزة  (الصادح والباغم) لابن الهبارية المذكور في التعليق السابق أول أرجوزة من نوعها في تاريخ الأدب العربي، وتقع في ألفي بيت وموضوعها أسرار سقوط الدولة البويهية وقيام الدولة السلجوقية، ضمنها أشهر أخبار العرب في السياسة. وألفها لسيف الدولة المزيدي صدقة بن منصور ، وبسبب هذه القصيدة امتزجت تعابير السياسة بتعابير أهل الشطرنج في شعر العرب ونثرهم
 وافتتح ابن الهبارية أرجوزته بذكر مناقب صدقة بن منصور و أمجاد آبائه، وجعل الشطرنج عمدة الأرجوزة، في أطول فصولها، وهي القطعة التي ذكر فيها مفاخرة بين فارسي وهندي، الأول يفاخر بالنرد والثاني بالشطرنج، وتقع هذه القطعة في (211) بيتا, ويمكن تحميل القصيدة كاملة عن طريق هذا الرابط:

www.ahlalhdeeth.netidawySADIHBAGIM.rar

وأنا أذكر هنا مطلع القصيدة، باختصار، وأتبعه بطرائف منها تتصل بالشطرنج والسياسة:

ومنها هذه الأبيات:

ومن الأبيات الشطرنجية الرائقة في القصيدة قوله:

وقوله:

وقوله:

وقوله:

وقوله:

وقوله:

وقوله:

وقوله:

وقوله، والعقد من مصطلحات الشطرنج:

لا يا سيدي : فهذا هو الشكل نقلته لك كما هو في الكتاب بكل حذافيره، فما هو رأيكم بناء على هذا ، هل المنصوبة واضحة ?? وهل الكلام مفهوم.

وقد ضربت هذه الصفحة مثلا على الغموض الذي يلف معظم صفحات الكتاب، فهناك الكثير من المنصوبات، قام المؤلف برسم أحجارها على الرقعة بدلا من كتابة أسمائها، وأتمنى أن تنظر كيف انطمست هذه الصور فلا يمكن أن تميز بين فيل ووزير وبيدق ، بل لا يمكن التفريق بين الفرس والقلعة، وبذلك يصبح فصل المنصوبات والمخاريق حبرا على ورق، حتى يعاد تحقيق الكتاب من جديد