 | تعليقات | تاريخ النشر | مواضيع |
| كفرطاب كن أول من يقيّم
كفرطاب : وهي بلدة من بلاد الشام عند معرة النعمان بين حلب و حماة . وهي معروفة حتى الآن . وفي معجم البلدان ؛ لياقوت الحمويّ (4/470) : كفرطاب بالطاء مهملة وبعد الألف باء موحدة بلدة بين المعرة ومدينة حلب في برية معطشة ليس لهم شرب إلا ما يجمعونه من مياه الأمطار في الصهاريج وبلغني أنهم حفروا نحو ثلثمائة ذراع فلم ينبط لهم ماء وفيها يقول أبو عبد الله محمد بن سنان الخفاجي بالله يا حادي المطايا بين حناك وأرضايا عرج على أرض كفرطاب وحيها أحسن التحايا واهد لها الماء فهي ممن يفرح بالماء في الهدايا وقال عبد الرحمن بن محسن بن عبد الباقي بن أبي حصن المعري أقسمت بالرب والبيت الحرام ومن أهل معتمرا من حوله وسعى إن الأولى بنواحي الغوطتين وإن شط المزار بهم يوما وإن شسعا أشهى إلى ناظري من كل ما نظرت عيني وفي مسمعي من كل ما سمعا ولا كفرطاب عندي بالحمى عوضا نعم سقى الله سكان الحمى ورعى وينسب إلى كفرطاب جماعة من أهل العلم منهم أحمد بن علي بن الحسن بن أبي الفضل أبو نصر الكفرطابي المعري روى عن أبي بكر عبد الله بن محمد الجاني وعبد الوهاب الكلابي روى عنه علي بن طاهر النحوي ونجاء العطار وعبد المنعم بن علي بن أحمد الوراق وأبو القاسم المسيب وكانت وفاته سنة 154 في جمادى الآخرة . | 6 - يونيو - 2008 | سلامة بن غيّاض الكفرطابي |
| كتاب رائع يحتاجه كل باحث كن أول من يقيّم
نعم أخي الكريم الأديب اللبيب والشاعر الأديب زهير هو من أهم الكتب حول التراث الإسلامي ولكنه أيضا لم يشمل كتب التراث قاطبة وقدحملته على cd منذ أكثر من خمسة أشهر وأرجع إليه دائما : ( وأنصحك أخي الحبيب الغالي أن تفعل ذلك وتحمله على cd أيضا ، وهو أيسر وأسهل في الاستعمال) وأنا عندي ثقة بالله أن جميع تراثنا موجود متناثر في مكتبات العالم وخاصة الخاصة منها !! وجزاك الله خيرا | 6 - يونيو - 2008 | سلامة بن غيّاض الكفرطابي |
| كل الشكر للذوق الأدبي الجميل كن أول من يقيّم
لا أعرف كيف أرفع لك أطيب آيات الشكر والامتنان أخي الحبيب اللبيب الشاعر الذواقة الدكتور عمر خلوف لقد أحسنت وأجدت (وزوّقت) ، ولا أكتمك أنني حاولت التنبيه على ذلك .. ولكن اضطراب المنتدى ، وعدم انضباط المشاركات عندي ، أو ما شابه ذلك !! تصور أنني في كل مشاركة تأتيني رسالة (ادخل) !! وأنا طبعا داخل (مع عبد الرحمن الداخل) !!! مرة ثانية .. كل الشكر لك | 6 - يونيو - 2008 | سلامة بن غيّاض الكفرطابي |
| من بغية الطلب كن أول من يقيّم
وفي بغية الطلب ، في تاريخ حلب ؛ لابن العديم :
(( باب في
ذكر كفر طاب :
وأما مدينة كفر طاب فكانت مدينة مبنية بالمدر وشربهم من صهاريج من ماء المطر، وكان بها جماعة من الأعيان الموسرين، ومن أهل العلم والدين، فهجمها الفرنج في سنة ست وسبعين، فتشتت أهلها في بلاد الشام، وكان منهم المعروفون ببني قشام، ولما استرجعها أتابك زنكي من أيدي الكفار رجع إليها من أهلها من أحب الرجوع واختار، وكان بها جماعة من العلماء، والأدباء والشعراء.
وذكرها أحمد بن أبي يعقوب بن واضح في كتاب البلدان فقال:
ومدينة كفر طاب والأطميم وهي مدينة قديمة، وأهلها قوم من يمن من سائر البطون، وأكثرهم كنده.
الأطميم هي المعروفة الآن بلطمين، وهي قرية كبيرة جامعة.
قرأت بخط أبي طاهر السلفي في رسالة أبي المظفر إبراهيم بن أحمد الأذري التي ذكر فيها رحلته إلى الشام وغيرها قال:
ومنها - يعني من معرة النعمان - إلى كفر طاب، وما أحسنها بلدة لو أن لأهلها ماء لشفاههم وشرباً لأفواههم.
أنشدني والدي رحمه الله لبعض الشعراء يصف كفر طاب بقلة الماء:
| | | بالله يا حـادي المطايـابيـن حُنـاك وأرمنـايـا | | عرّج على أرض كفر طابوحيّهـا أوفـر التحايـا | | وأهد لها الماء فهي ممنيفرح بالماء في الهدايـا | | |
ويروى: يهدى لها الماء في الهدايا.
وقيل بأن هذه الأبيات لأبي محمد عبد الله بن محمد سعيد الخفاجي الحلبي، والأمر على ما ذكره في قلة الماء بها، فإن حمامها لها صهريج من ماء المطر، وما يخرج منها من الماء المستعمل يستعملونه في دباغة الجلود، ثم يستعملونه في طين الفخار الذي يعمل بها، ويحمل إلى البلاد التي حولها.
| 6 - يونيو - 2008 | سلامة بن غيّاض الكفرطابي |
| كل الشكر كن أول من يقيّم
شكرا لأخي الحبيب الغالي الفاضل الأستاذ على ماتفضل به ، ولكن وللعلم فإن الصورة لم تظهر نهائيا ، وبذلك جاءت بيضاء تسرّ الناظرين !! ولك كل تقديري وودّي | 8 - يونيو - 2008 | هل تعانون مما أعاني !!؟ |
| لاعدمناك ياشاعرنا الغالي كن أول من يقيّم
أخي الحبيب وشاعرنا الأديب اللبيب زهير وما علمت لساني كلّ عن صفة *** وما علمتك إلا فوق ما أجد نعم أخي الكريم لقد تسلمت بيد الشكر والامتنان ، مع أهل بيتي : القصيدة الثانية للأميرة سوسو متع الله الأيام بوجودك ، ونفع الوراق وأهله بوابل جودك وندعو لكم بطول العمر والبقاء | 8 - يونيو - 2008 | هل تعانون مما أعاني !!؟ |
| بارك الله فيك كن أول من يقيّم
أخي الحبيب الغالي الأديب الظاهر أن ما قلته هو الصحيح وقد حاولت إظهار الصورة بخاصية إظهار الصور ، فما أفلحت محاولتي هذه شكرا لك يا أخي الكريم وجزاك الله خيرا ودمت بودٍّ | 9 - يونيو - 2008 | هل تعانون مما أعاني !!؟ |
| لا نستغني عن آرائكم كن أول من يقيّم
شكرا لأخي الحبيب الباحث الحصيف الشاعر الأديب زهير
الذي ما فتئ يذكرنا بعمالقة الأدب والشعر
في الجيل الماضي ..
برأي سديد ، وخبرة لامثيل لها
معلومات قيمة أضيفها لما تجمع عندي حول هذا العالم المغمور
سدد الله خطاك ،، ولاعدمناك
| 9 - يونيو - 2008 | الكتاب الأوسط في علم القراءات ؛ لأبي محمد ، الحسن بن علي بن سعيد المقرئ العمانيّ |
| العماني في كتب القراءات كن أول من يقيّم
وذكره ابن الجزري ؛ في كتابه : غاية النهاية في طبقات القراء : 1013 - الحسن بن علي بن سعيد أبو محمد العماني المقري، صاحب الوقف والابتداء إمام فاضل محقق له في الوقوف كتابان أحدهما بياض والاخر المرشد وهو أتم منه وابسط أحسن فيه وافاد وقد قسم الوقف فيه إلى التام ثم الحسن ثم الكافي ثم الصالح ثم المفهوم وزعم أنه تبع أبا حاتم السجستاني، وقد كان نزل مصر وذلك بعيد الخمسمائة ولا أعلم على من قرأ ولا من قرأ عليه غير أن السخاوي ذكره في فصل الوقف من كتابه جمال القراء وأنكر عليه منعه الوقوف على قوله "س 32 آ18" كمن كان فاسقاً مع أنه أجاز الوقف على "س9 أ19" من آمن بالله واليوم وأجاز الابتداء بلا يستوون ولا فرق بينهما. | 9 - يونيو - 2008 | الكتاب الأوسط في علم القراءات ؛ لأبي محمد ، الحسن بن علي بن سعيد المقرئ العمانيّ |
| صياما مقبولا ؛ وذنبا مغفورا كن أول من يقيّم
كلّ عام وأنتم بألف خير أيّّّّّّّّّها الأخوة الأحباب والزملاء الأعزاء في منتدانا الحبيب الوراق ودمتم بألف خير ويمن وبركة وعطاء في شهر الخير والبركات والعطاء. وصياما مقبولا ؛ وذنبا مغفورا ودمتم سالمين غانمين | 8 - سبتمبر - 2008 | كل عام وأنتم بخير، رمضان كريم. |