14/ 3/ 1986 (السجدة 1- 11)

قال: النهي لا يكون إلا بوجود المنهي عنه، فلما كانت العرب تأكل الميتة نزل تحريم أكل الميتة، أما اليوم فإذا قدمت لحم ميتة لزبونك فهذه جناية يعاقب عليها القانون.

أضاعوا علينا الإسلام، ويتحمل المسؤولية الشيوخ، والشيوخ لا يتحملونها اليوم، لأنه عندما بنيت شخصيتهم ما بنيت على عقول منتجة، وإنما بنيت على عقول عقيمة، ولذلك نحن إلى الوراء.

21/ 2/ 1986 (سورة لقمان الآية 17 ? 19)
دعا فخري بك أحد فلاحيه لمشاركته في شرب الخمر، فقال له: أنت يا باشا عقلك بحجم اليقطينة الكبيرة، وإذا شربت العرق يأخذ من عقلك حزا صغيرا، وأنا عقلي بحجم الخردلة إذا شربت العرق لا يبقى في عقلي منها شيء فهل ترضى أن أبقى بدون عقل. قال فخري بك: فكلامه أثر فيّ وكانت توبتي على يده.
وفيه دفتر هذا الشريط (ص19) من نوادر جحا أنه وقع إلى حلاق يتعلم البيطرة بحمير النور، فلما أكثر في عثراته في تعلمه برأس جحا قال له جحا: (كفى فأنا أريد أن أزرع نصف رأسي قطن، والنصف الآخر بطيخ) .

21/ 3/ 1986 تفسير سورة السجدة من الآية (12 حتى 20)
تضمن الشريط البيان المسيحي المشترك بحضور رئيس قسم التعليم المسيحي في جامعة برلين د. برنارد هارد.
وفي هذا الشريط من كلمات الشيخ النادرة: تعلم السكوت كما تتعلم النطق، فإن للسكوت مواضع ليست كمواضع الكلام.
قال: (لقد أخرجوا الفلسطينيين من فلسطين مثل الهنود الحمر، ثم أخرجوهم من لبنان ورموا بهم في الصحراء، وكل هذا مكتوب، لكن العرب معروف عنهم أنهم إذا قرأوا لم يفهموا لتمزقهم وتفرقهم.... هذا كلام الله ، ما فيه حسن وصحيح وضعيف)

18 / 4 / 86
قال: أنا كنت قبل خمسين سنة عندي المذهب الشافعي هو الإسلام، فلما أريد أن أقلد الحنفي كأني أخرج من الإسلام.

فجر الأحد 4/ 5 / 86
أنا آسف أن أخرج من الدنيا ولم أفعل الذي أريد وأخدم وطني وأمتي كما أود..
نحن بحاجة إلى تفسير الإنسان الذي لا ينفعه القرآن اكثر من حاجتنا إلى تفسير القرآن ... والله لقد بكينا شوقا إلى الله وحنانا ما لو جمعناه لتوضأنا به ... لو انكشف لك نور الوضوء أنساك كل شيء.

19/ 4/ 86
من الناس من عقله ركام من جنون الناس.
البحث عن وجه آخر للعلم يعني شيئين: إما وجود وجه آخر فعلا أو وجود أثر له في النفس.

 22 / 5/ 1987 (سورة يس)

إن الذي يقرأ التاريخ قبل الحروب الصليبية بمائة سنة يقول: إن هذه الأمة ستهلك، فما أشبه اليوم بالبارحة.

هداية ألف أوربي أسهل عندي من هداية شيخ

17/ 7/ 1987 (تفسير سورة يس):
عبد الملك بن مروان كان شيخا أعظم من الإمام الشافعي وأبي حنيفة، وكان من أقران الأوزاعي، والأوزاعي قبل الشافعي وأبي حنيفة، لكنه اشتغل بالسياسة فاشتهر بها، وكان من أكابر العلماء.

28/ 3/ 1986 (تفسير سورة السجدة)
المسيحي اليوم يلتزم بأقوال الكنيسة وليس بتعاليم الإنجيل، وفي الإسلام لا يوجد كنيسة، لأن المسجد ليس برلمان تشريع.

الجمعة 31/ 10 / 1978
قال: ذهبت مع الشيخ في مرضه الأخير إلى طرابلس، فكان شباك السيارة التي ركبناها مكسورا، وكان الهواء باردا، فكنت أقي الشيخ بصدري، فأصابني من ذلك اليوم وجع في صدري بقيت أعاني منه ثلاثين سنة.