مجلس : التاريخ

 موضوع النقاش : أرجو المساعدة لأهمية الموضوع    قيّم
التقييم :
( من قبل 1 أعضاء )
 حليمة 
13 - فبراير - 2006

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أقوم ببحث في موضوع: "إشكالية تفسير التاريخ عند المؤرخين المسلمين الأوائل" من خلال بحث في نفس الموضوع للدكتور محمود إسماعيل، و المشكلة أنني لست من أهل التخصص، و المطلوب دراسة نقدية لبحث الدكتور محمود إسماعيل، و الوقت ضيق جدا فأمامي خمسة أسابيع لتقديم العمل مطبوعا.

أتوجه إليكم إخواني الباحثين لمساعدتي بمعلومات مستعجلة في هذا الموضوع، و الأهم هو تعريف بصاحب العمل د. محمود إسماعيل و توجهه الفكري إن أمكن و كتاباته في نفس المجال.

 تحياتي للجميع مع شكري العميق.


*عرض كافة التعليقات
تعليقاتالكاتبتاريخ النشر
محمود إسماعيل    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم
 
 السلام عليكم، الدكتور محمود إسماعيل من أهم الباحثين في التاريخ الإسلامي وتاريخ الغرب الإسلامي على الخصوص، ومن أهم كتبه بجانب العنوان الذي دكرته الأخت اسماء:- الخوارج في بلاد المغرب حتى منتصف القرن الرابع الهجري، الدارالبيضاء، 1977/- مغربيات، مطبعة فضالة، 1977/_ الأدارسة في المغرب الأقصى حقائق جديدة، مكتبة الفلاح ط. الأولى، 1989/- سوسيولوجيا الفكر الإسلامي، ج1 وج2، دار الثقافة، البيضاء، 1980- ج3، القاهرة، 1992. واعتقد بأن الأخت حليمة مغربية، فإذا كان الأمر كذلك فعليك الإتصال بالأستاذ هاشم العلوي القاسمي بكلية ظهر المهراز بفاس، فالدكتور إسماعيل كان هو المشرف على رسالته لنيل الدكتوراه والتي كانت تحت عنوان: مجتمع المغرب الأقصى حتى منتصف القرن الرابع الهجري، منتصف القرن العاشر الميلادي، نشر وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، المملكة المغربية، ج2، 1995. والله هو الموفق.
*عبد الرحمان
16 - فبراير - 2006
محمود إسماعيل2    ( من قبل 1 أعضاء )    قيّم
 
 السلام عليكم، أختي الكريمة، الدكتور محمود اسماعيل عبد الرزاق هو استاذ التاريخ الاسلامي بكلية الاداب بجامعة عين شمس- القاهرة- ودرس بكلية الاداب والعلوم الانسانية بفاس، وبكلية الاداب بجامعة الكويت، وهو ينضم إلى مجموعة المؤرخين العرب والمسلمين المهتمين بتصحيح التاريخ العربي الاسلامي من كل الشوائب التي الصقها به مؤرخوا وكتاب الاستشراق، وعلى ما يبدو فالدكتور اسماعيل منفتح على زمرة من المدارس التاريخية، فلو أنه في بعض الاحيان حاول تفسير بعض الظواهر التاريخية بالرجوع للمعطى الديني والمذهبي، مثل قيام دولة الادارسة بالمغرب وامارات الخوارج، الذين لم تكن لهم اية عصبية بالمنطقة وسندهم الوحيد هو الجانب الديني بانتماء الادارسة لعلي بن ابي طالب رضى الله عنه، وبحمل الخوارج لمشروع ديني. وعلى الرغم من هذا يبدو أن الدكتور اسماعيل مهتم بمدرسة الحوليات التي تعتمد على مختلف العلوم لتفسير الظواهر التاريخية وتأويلها، واعتقد بانه يمكنك الرجوع إلى كتابه"سوسيولوجيا الفكر الاسلامي" الذي وصل إلى جزئه الثامن، حتى تستطيع تكوين فكرة عن المنهج الذي يسلكه في تفسير وتاويل الظواهر والاحداث التاريخية، ففيه عصارة مجهوداته في ميدان دراسة التاريخ والفكر الاسلامي، وارجو ان يكون في هذا افاد لك، كما اتمنى أن تطلعنا على ما ستتوصلي اليه. من كتب الدكتور:-* الخوارج في بلاد المغرب، الدالبيضاء 1970-*مغربيات فاس 1977-*قضايا في التاريخ الاسلامي، الدالبيضاء 1980-*سوسيولوجيا الفكر الاسلامي، صل الان الى 8 اجزاء-*الادارسة في المغرب الاقصى، الكويت 1989-*دراسات في الفكر والتاريخ الاسلامي، القاهرة 1994-*نهاية الاسطورة، المنصورة 1997-* اخوان الصف، القاهرة، 1998-* الفكر التاريخي في الغرب الاسلامي، المغرب. ملاحطة: هناك دكتور اخر يحمل نفس الاسم، واسمه: محمود اسماعيل صالح، اما الذي نتكلم عنه نحن هنا فهو: محمود اسماعيل عبد الرزاق.
*عبد الرحمان
22 - فبراير - 2006

 
   أضف تعليقك