البحث في المجالس موضوعات تعليقات في
البحث المتقدم البحث في لسان العرب إرشادات البحث

مجلس : الأدب العربي

 موضوع النقاش : الأدب النّسويّ    كن أول من يقيّم
 فاطمة  
19 - مارس - 2009
في الأدب النّسويّ: من الملاحَظ في العِقديْن الأخيريْن التّحولات في الأدب النّسويّ أو كما يُدعى بالأنثويّ أو أدب المرأة: فهي الآن تخلّت عن منطق الدّفاع، واتّخذت الهجوم أفضل "سلاح" لها، وأعلنت الحرب على الرّجل!
 كأنّ هناك اعترافًا بأدب مناقض هو الأدب الرّجوليّ.
أصبحت الكاتبة تعتبرُ الزّواج فكرة هدّامة، يحاول فيها الرّجل أن يسيطر عليها ويخضعها لسُلطته.
هل هناك أدب نسويّ وآخررجوليّ فعلاً؟ أوليست هذه التّقسيمات تضيّق على الأدب وتخنقه وتحدّ من جماليّته ومتعته؟
أدعوكم للمشاركة والإدلاء بآرائكم...
شاهد التعليقات الأخرى حول هذا الموضوع
أضف تعليقك
تعليقاتالكاتبتاريخ النشر
أدب المرأة    كن أول من يقيّم
 
شكري وتقديري لكل مِن الأساتذة:د.يحيى،زين الدّين وأبو هشام على مداخلاتكم القيّمة في موضوع الأدب النّسويّ.
أرى أنّ الأدب، وبحقّ، لا يرتبط بجنس المبدِع ولا أعتقد بوجوب تصنيفه على أساس الجنس.وأنا في هذا أوافق د.يحيى، في وجود أدب  إنسانيّ مبدعُه قد يكون ذكرًا أو أنثى.
لكنّني، في الوقت ذاته، أدرك أنّ المصطلح: أدب نسويّ / أدب المرأة... متواجد على السّاحة الأدبيّة، وقد تطوّر عبر الفترات المنصرمة لأسباب عديدة؛ قد يكون بعضها سياسيًا، كما أشار البعض، وقد يكون غير ذلك.
 وعلى الرّغم من كوني امرأة، أكتب بعضًا من الشّعر والخواطر إلاّ أنّني أرفض أن أندرج تحت هذا المصطلح وأن أحدّ الأدب بهذه الأطر الضّيّقة، فالأدب يبقى أدبًا، والذي يختلف هو زاوية النّظر ورؤيتنا للأدب.
شكري الجزيل للأساتذة الذين أتحفوني في مشاركاتهم بالفوائد وبمتعة النّقاش ذات الرؤية المتعمّقة للموضوع.
 
فاطمة
22 - مارس - 2009
أضف تعليقك